viernes, 30 de octubre de 2009

Cosechando relaciones


En el fondo, son las relaciones con las personas lo que da sentido a la vida
Karl Wilhelm Von Humboldt


America Latina lucha diariamente con los problemas de migracion existentes en cada uno de los paises. Mèxico no solo tiene interaccion con los estados unidos, si no que en el sur arriban muchos hombres y mujeres en busqueda de una nueva esperanza y mejora de vida en nuestro pais. Esto, como consecuencia trae un problema de migracion ilegal y de violacion a los derechos humanos en su paso por el pais. No falta la autoridad que puede amenzar a un imigrante con quebrar sus sueños, golpearlo al ver que intenta pasar la frontera, tratos inhumanos en las carceles donde los dejan sin comer por algun tiempo.

Es por eso que Mèxico para mejorar este trato, y de paso su economia, ha realizado un trato con el gobierno Guatemalteco para la creacion de Visas temorales para que personas puedan trabajar en campos de cosechas durante tiempos determinados. ¿Cuanto tiempo durarà esto? ¿Podremos disminuir las violaciones a los Derechos Humanos de los inmigrantes?

Mi derecho a tener derecho

Te invitamos a leer este articulo...

Mexico ofrecera visas a guatemaltecos



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Derechos humanos CP

Derechos Humanos

viernes, 23 de octubre de 2009

¿Satisfecho?


Casi todos los crímenes que castiga la ley se deben al hambre.

François René De Chateaubriand


Ciertamente, a pesar de ser uno de los derechos humanos más exigidos en el mundo y al que más atención se le pone, los esfuerzos al parecer han sido en vano, ya que dia con dia miles de personas piden a gritos un plato de comida, miles de niños tienen la fragilidad de un castillo de arena por falta de alimentación. Hemos de recordar que en este mundo la palabra DERECHO a perdido mucho significado, pero todo está en nosotros. Exijamos nuestros derechos. Alimento para todos!


Mi derecho a tener Derecho opina un poco:

Ruben

A ver me pregunto si tu alguna ves han visitado a esos campesinos, puesto que la mayoría están en la miseria unos ya murieron otros ya no son campesinos ni lo serán jamás, y los que restan sobreviven de las miserias que les dejan los intermediarios a cambio de sus cosechas, el que entienda la pregunta baja en cuanto a la noción de "regalar" la comida es un prueba de lo retorcida que esta la realidad pues la subsistencia no debe estar sujeta a caridad ni a las leyes del mercado. Por supuesto el estado no sería el exclusivo productor de los alimentos pero sin duda ejercería una enorme influencia para garantizar precios más justos.

Mariel:

En mi opinión el Derecho a la Alimentación por obvias razones debe consolidarse como un derecho muy importante. Ya que para que el ser humano viva necesita comer, si no los demás derechos no tendrían sentido. Otra cuestión es importante es que existen los recursos necesarios para alimentar a todos, si no hubiera el alimento suficiente bueno quizá se justificaría el que fuera para unos cuantos, pero debe ser un derecho inalienable al ser humano, porque la naturaleza tiene la alimentación y los recursos suficientes para todos. Por esto y por más el derecho a la alimentación se debe volver una exigencia, el problema es que un pueblo que no conoce sus derechos tampoco puede exigirlos por lo cual es muy importante mantener informada a la población ya que de otra manera no podrán exigir este derecho. Así los gobiernos tendrán que preocuparse por cubrir las necesidades alimentarias de toda la nación. Pero hay aún un largo camino por recorrer ya que aún no hay legislación específica sobre el tema, así que aún no se puede hacer cumplir este derecho por los países que han ratificado en pacto en apoyo a la alimentación como derecho. Por lo cual debemos de ir en búsqueda de políticas más adecuadas que favorezcan la correcta aplicación de este derecho así como también la mejor administración de recursos para alimentar adecuadamente a la población mundial.


Dana:

Puede que sea cierto. Son muchas las organizaciones que estan dispuestas a dar un plato de ayuda a miles de personas que por lo menos en méxico sufren de pobreza extrema. Aunque en el mundo quiero pensa que no es asi, me voy a centrar en México. Aunque el Gobierno en estos últimos años haya implementado programas como "Oportunidades", lo único que está logrando es que la gente deje de producir, porque "para qué cosechar si me puedo dedicar a tener hijos". El chiste no es dar el dinero por darlo, el problema no es ir a las zonas alejadas de África y aventar la comida como perros hambrientos. Tenemos que dar una calidad de vida, de alimentación. Mejorar las leyes en cuestion a desperdicios de alimentos, como en restaurantes donde se ven obligados por sanidad a tirar la comida. Aunque al parecer, al pobre y hambriento no le preocupa en nada tener que buscar entre la basura esos restos que han tirado.



Mi derecho a tener derecho, te invita a que hagas tu propia opinión.

FAO contra el hambre



viernes, 9 de octubre de 2009

2 de octubre... ¿No se olvida?


Habría que lavar no sólo el piso; la memoria.
Habría que quitarles los ojos a los que vimos,
asesinar también a los deudos,
que nadie llore, que no haya más testigos.


Tlatelolco 68- Jaime Sabines






Uno de los acontecimientos de libertad de expresion más tristes y sonados en México.
Un numeroso grupo de jovenes comienza a exigir mejores condiciones estudiantiles, y lo que empezó como un movimiento pacífico, terminó en uno de los acontecimientos más tragicos de Genocidio que jamas hayan visto los ojos mundiales que estaban sobre México, próxima sede en ese tiempo de los Juegos Olimpicos...

Nuestros comentarios:

Mariel

En mi opinión lo sucedido el 2 de octubre me pareció un atentado en contra del principio básico de los derechos humanos: LA VIDA.

A mi punto de vista, los estudiantes hacían lo correcto, el gobierno fue el que actuo de una forma brutal que en mi particular caso nunca perdonare. Fue una injusticia en contra de cualquier libertad. Ese día nunca será olvidado, y todas esas víctimas que fueron socavadas siempre serán el ejemplo de la defensa de los derechos que nadie puede quitarnos, en medio de una sociedad oprimida por los tres poderes del estado, una prensa amarillista del lado del gobierno y un batallón en contra de personas inocentes.


Fernanda

Lo que sucedió el 02 de octubre de 1986, y que en realidad tuvo sus antecedentes desde julio de ese mismo año, fue una violación de derechos en contra de los estudiantes y manifestantes, reprimieron su derecho de expresión, mismo que los llevo a manifestarse con pañuelos en la boca en contra de esta represión, la invasión en propiedad privada sin previa orden, esto afecto a familias de los departamentos de la unidad de tlatelolco, y sin contar el número de muertes que hasta hoy día no se conocen los datos reales. Este es un asunto que tiene que resolverse ante los tribunales correspondientes para hacer pagar a las personas encargadas de llevar a la represión esta manifestación que su único fin era la libertad de los estudiantes de prepa 1 que fueron llevados a la cárcel sin previo juicio y sin siquiera saber cuál fue la verdadera causa de su encierro. Sin embargo ¿Quién podrá regresar el tiempo y reparar los daños que hicieron a cientos de muertos y heridos? ¿Quién pagará por todas las violaciones de derechos?


Ruben

Ante tal hecho mi postura es la siguiente imaginen que hubiese visitas de los extranjeros a México y que afuera de palacio de gobierno allá una manifestación porque a un pueblo no se les han cumplido algunas cosas como proveerlos de agua potable, mejor atención medica y escuelas en su comunidad entonces el presidente en vez de tratar de solucionar su situación los manda a matar. ¿Que pasaría en esta actualidad? Solo una revolución mas por eso hace tiempo paso lo mismo con estudiantes, solo querían hacer valer sus derechos, no cosas del otro mundo en vez de darles soluciones, los mandaron a desaparecer para quedar bien con los extranjeros por las olimpiadas... y los noticieros dijeron "los estudiantes empezaron a dispararse unos contra otros por conflictos".... si NINGUNO de los estudiantes traía armas de fuego... solo porque querían algo y los reprimieron ahora ¿creen que fue necesario? por supuesto que no las cosas hubieran sido mejor con solo una charla y un "veamos todas sus demandas y podremos negociar" solo hicieron lo que fuera fácil pero el hubiera no existe.


Dana

El movimiento estudiantil, comenzo con una buena ideologia, pero creo que los estudiantes se enaltecieron muy rapido, y creyeron tanto en su poder de convocatoria, que pensaron que podian mejorar al pais. Y lo iban a lograr, porque entocnes, cual fue la razon para que el gobierno tuviera que utilizar las armas para detener a este movimiento. Algunos estudiantes hicieron muchos disturbios, sin embargo la mayoria optaba por una revolucion silenciosa y pacifica. Donde quedaron los cadaveres, la sangre que los soldados obligados tuvieron que ir a limpiar el 3 de octubre, el 3 de octubre cuando México se levantó sin memoria, y se hicieron de oidos sordos al escuchar los disparos, los gritos, los golpeteos de las puertas de la iglesia que no tuvo el valor de abrir sus puertas a los feligreses que tanto dinero les pide dia con dia, en fin... 2 de octubre no se olvida, y solamente se marcha por la muerte de los estudiantes y gente inocente que fue violentada, como chivos expiatorios, gente que solo iba al cine o pasaba por ahi... Todos, muertos, y pocos viven para reclamar lo que realmente pedian.Que no se olvide el 2 de octubre, no tanto por los que murieron, si no... por los que vienen detras...


Ivan

a 41 de años de la matanza mas injusta de la historia de todo el país , sigue presente la herida sin

ciatrisar de ja injusticia mexicana en su maxima expresion, solo me pregunto yo,
¿sera necesario, reprimir los movimientos que exigen sus derechos, como animales en
matadero? ¿por qué no podemos ser como paises civilisados? no tomemos este movimiento, solo como una targedia , tomemoslo como un ejemplo para avetiralo de nuevo en el futuro, y tomar las decisiones como EL PAÍS CIVILISADO QUE SOMOS

Mi derecho a tener derecho te invita a que hagas tu propio analisis, tu pia critica, tu propio 2 de octubre.

te damos el link donde puedes consultar la historia de tlatelolco 68

Tlatelolco 68


Y un libro, de Sergio aguayo, sobre la situacion de tlatelolco

1968, Los archivos de la violencia


Un video.. para que te entretengas... si no te gusta leer... (por desgracia serias parte de muchos mexicanos que solo leen un libro al año)



viernes, 2 de octubre de 2009

Haití: Un lugar paradisiaco?

La violencia es el miedo a los ideales de los demás

Mahatma Gandhi







Uno de los países turísticos más nombrados en América latina tiene un lado oscuro.
En 2005, Haití proclamó a la Violencia Sexual como un delito de la nación. Sin embargo, ¿Qué sucede actualmente con las mujeres en Haití?.

Constantemente se ven dañadas sexualmente por hombres, en su mayoria armados, para una intimidacion al pueblo haitiano.

Sabemos que la intimidación no es necesaria para que un pueblo pueda vivir en armonía.

La Amnistia internacional a intervenido en este asunto, y llama al gobierno de ese pais a tomar cartas en el asunto a este denigrante caso de violencia a los Derechos Humanos.




- Mi Derecho a Tener Derecho


Checa la nota a continuación:

Condenan violencia sexual en Haití

viernes, 25 de septiembre de 2009

El caso "Jacinta"... Una de miles

Jadí gui Ungáthoju, mm'tújuja ar Cinta Pancho Mácia. Di nega gui pojuu, no-o di-thó kawá khar fadi.

(Buenos días a todos, mi nombre es Jacinta Francisco Marcial. Quiero que sepan lo que estoy pasando aquí en la cárcel).




"Había una vez una Super mujer llamada Jacinta Francisca Marcial, ella vivía en un país donde todo es posible. Un día, mientras Jacinta vendía artillería pesada y armas nucleares en un Mercado negro de Santiago Mexquititlán en el Estado de Querétaro, llegaron seis pobres e indefensos hombres, por parte de la AFI, policias entrenados de la Agencia Federal de Investigación. Cuando éstos intentaron llevarse la pelligrosa mercancia de Jacinta se llevaron una gran sorpresa, ya que ellos no contaban con la Super fuerza que podría tener esta mujer junto con sus dos aliadas Alberta y Teresa, otras dos Super mujeres. Entre estas tres mujeres de más de 40 años, secuestraron a los seis indefensos AFIs que no estaban entrenados para contraatacar a estas peligrosas mujeres. Fueron rescatados por otros compañeros, y entre todos llevaron a las tres mujeres a la Procuradoría..."

Aunque esta historia de verdad parezca un cuento de risa, realmente pasó; o por lo menos eso afirman los AFIs que supuestamente fueron secuestrados por estas mujeres.

Jacinta, una mujer indígena Otomí fue detenida por cargos de secuestro en contra de seis AFIs, y llevada a prisión con una condena de 21 años de cárcel. Por alguna extraña razon, el Agente que la detuvo y por el cual ella estuvo privada de su libertad durante tres años aún no aparece para declarar en su contra; y después de un juicio injusto por parte de las autoridades, al no darle a un abogado que pudiera traducirle la situacion a Jacinta , por falta de pruebas, fue liberada.

¿Cúantas "Jacintas" tendrá México actualmente?, ¿Es que acaso los Derechos Humanos son simplemente un órgano más de la burocracia?

Como crítica por parte del equipo, nosotros estamos índignados por la situación. En este caso, la Procuradoría General ni siquiera dio el "perdone ústed". Como queda un país ante el mundo, cuando acusa a una MUJER, INDÍGENA, POBRE de secuestrar a su MEJOR EQUIPO de agentes que luchaban contra el NARCOTRÁFICO y cayeron en manos de 3 indígenas. ¿Cómo queda México cuando dice que no tienen pruebas suficientes? La respuesta es la principal razón por la cual la Procuradoría de Justicia no le ha dado la inocencia absoluta a jacinta.

¿La CNDH está al pendiente de todos los casos como este? o tiene que esperar a que los detenidos llamen la atención de los medios de comunicación para que ahora sí actuen y no quedar en mal con las asociaciones encargadas del cuidado de los Derechos Humanos. El ejemplo perfecto es que el nombre de jacinta suena por todo México y el mundo, pero, ¿Dónde quedaron Teresa y Alberta? Por el momento JACINTA ESTA LIBERADA... Gracias Procuradoría.

Se ha perdido la cultura de protección a los Derechos Humanos, a nuestras garantías individuales. Jacinta es un caso de muchos más que existen. Creemos que en este país, la CNDH no se da abasto!.

Para muestra solo un click. A continuación te presentamos links para ayudarte a entender esta situación, para que identifiques a los organismos nacionales e internacionales que estan llevando el caso. Los delitos por los que la acusan, y las inconsistencias que existen en todo el caso.


CREA TU PROPIO CRITERIO. LIBEREMOS A LAS JACINTAS EN MEXICO

-Mi Derecho a Tener Derecho


"La primera noche en mi celda estaba lloviznando y hacía mucho frío y con las
rejas todas abiertas y todo, y en ese momento sí sentí mal porque yo no hice
nada y por qué me hacen esto y estoy en la cárcel y nunca había hecho nada. Y
sí en ese momento lloré, lloré y dije “¿ahora qué?”. Y cuando escuchaba las
puertas que se abrían dije ojalá que me dejan ir, y yo me paraba y veía en la
puerta a ver si alguien me iba a dejar ir, y no."
Jacinta Francisco Marcial, junio de 2009

Entrevista a Jacinta por parte de Amnistia


Ejemplo de la farsa de la Justicia en México


Teleformula analiza a Jacinta



Entrevista despues de la carcel





viernes, 18 de septiembre de 2009

Lo sentimos, su casa es Propiedad del Estado


"La tierra es de quien la trabaja"

Emiliano Zapata


Al día de hoy existe una inminente preocupación por el desalojo forzoso a los habitantes de San Antonio Ebula, por parte de las autoridades, las cuales alegan que este territorio al ser estatal debe ser desalojado pero pensemos ¿Es esta la manera? Destruyendo cosechas, matando animales, golpeando gente. Acaso no es esta una manera de coartar muchos de los derechos humanos.

Sin embargo, El reconocimiento de los derechos indígenas en los ordenamientos internos de nuestros países ha sido lento, en algunos países se observa un elevado grado de violación y/o incumplimiento de los derechos de los pueblos originarios. Ante ésta si acción, es un imperativo para los integrantes de los pueblos indígenas del continente establecer una política y una estrategia.


Viajemos hasta San Antonio Ebula y conozcamos la situación actual.

-Mi Derecho a Tener Derecho


DETENER LA VIOLENCIA CONTRA UNA COMUNIDAD DESALOJADA EN CAMPECHE

El 13 de agosto, los habitantes de San Antonio Ebulá, localidad situada a las afueras de la capital del estado de Campeche, fueron víctimas de desalojo forzoso, y algunos de ellos golpeados, por guardas de seguridad privados ayudados por la policía. El pueblo fue arrasado, pero sus habitantes están planeando regresar pacíficamente. Es posible que la policía y los guardias de seguridad privados utilicen la violencia para impedir su regreso.

El 13 de agosto, aproximadamente un centenar de guardias de seguridad, contratados por un urbanizador privado, desalojaron por la fuerza a los habitantes del pueblo de San Antonio Ebulá. La operación fue observada por un centenar de policías estatales que rodeaban la zona. Testigos presenciales y observadores de derechos humanos han declarado que los guardias de seguridad golpearon a varios habitantes, dos de los cuales fueron detenidos temporalmente por la policía y posteriormente quedaron en libertad sin cargos. Más de sesenta casas fueron destruidas, se cortaron todos los árboles y se destrozaron las cosechas y se dejó escapar o se robó a los animales.

El pueblo fue fundado en 1968, en unas tierras al parecer de propiedad estatal. Hasta hace poco las autoridades lo reconocían y proporcionaban a la comunidad financiación para el desarrollo. Sus habitantes, que durante décadas han tratado de legalizar su derecho a la tierra, figuran reconocidos como votantes en el registro electoral. El caso está ahora ante el Tribunal Federal Agrario, que aún no se ha pronunciado sobre la propiedad legal de la tierra. El conflicto por la tierra comenzó en 2002, cuando un urbanizador privado afirmó que le pertenecía. La situación empeoró cuando, en marzo de 2007 y el 26 de mayo de 2009, el urbanizador empleó a guardias de seguridad privados y a la policía estatal para desalojar a los habitantes del pueblo. En mayo de 2009, seis miembros de la comunidad fueron detenidos y luego quedaron en libertad. Tres de ellos están en libertad condicional, pendientes de juicio por graves cargos comunes, que la comunidad considera inventados para disuadirlos de resistirse al desalojo.

Ni el gobierno ni el urbanizador han ofrecido a la comunidad indemnizaciones ni una vivienda alternativa que evite el desalojo forzoso de sus miembros si su reclamación sobre las tierras no prospera. Las tres operaciones de desalojo han violado las normas internacionales de derechos humanos y han dejado sin hogar ni medios de vida a los miembros de la comunidad, incluidos mujeres y niños. Ahora la comunidad ha anunciado que el 8 de septiembre piensa regresar al lugar donde estaban sus casas y seguir su batalla legal. Se teme que esta operación de regreso sea recibida con violencia por la policía y los guardias de seguridad.

Fuente: http://amnistia.org.mx/contenido/2009/09/07/detener-la-violencia-contra-una-comunidad-desalojada-en-campeche/

Yo expreso, tu expresas...Él expresa?


"Podre no estar de acuerdo con lo que dices, pero moriría por defender tu derecho a decirlo."

Voltaire


La libertad de expresión se hace más dificil en nuestro país, sin embargo hay gente la cuál aun tiene esperanzas, cree en un pueblo que pueda levantarse a través de la palabra escrita y es por eso que Proceso contribuye al derecho de información al público. Consideramos que la revista proceso se ha consolidado como un medio de expresion independiente en el país, por lo cual ha logrado adquirir un lugar importante en la defensa de ideas que se oponen a lo habitual en la política, por lo cual aporta opiniones interesantes las cuales van en apoyo del derecho de libre expresión. Pero tu ¿Conoces la Revista Proceso? ¿Te gustaría saber porque contribuye Proceso con los Derechos Humanos? Si quieres la respuesta a estas preguntas lee el siguiente artículo .


-Mi Derecho a Tener Derecho


Periodismo independiente: el caso Proceso

Ernesto Villanueva *

(Mayo,1999)

La revista Proceso ha dejado de ser sólo un vehículo de intermediación entre fuentes informativas y receptores - aunque sólo sea por estos días- para convertirse en objeto noticiable en virtud de una reforma significativa en las formas y modos de dirigir esta publicación mexicana (N de la R: Se refiere a la designación de un nuevo director del semanario, el 23 de marzo). La trascendencia social de Proceso ha hecho que un asunto interno se haya convertido en un tema de interés público, de ahí la pertinencia de hilvanar algunas reflexiones sobre este hecho.

Uno de los principales méritos de Proceso es su contribución para que el derecho a la información del público previsto en el artículo 6º de la Constitución no sea letra muerta. El derecho del público a saber no se agota con las conferencias de prensa, los boletines informativos y las declaraciones de funcionarios. Hay que recordar que ese conjunto de datos informativos únicamente expresa lo que, de modo discrecional, desea dar a conocer la autoridad pública. Se trata, en suma, de una perspectiva parcial e interesada de la vida colectiva, que responde únicamente a la visión que desea propagar quien detenta el control de la información. La otra cara de la moneda es entonces imprescindible para que el ciudadano pueda evaluar en su justa dimensión la marcha de los asuntos públicos. Es esa otra mirada, que atisba en aquellas cuestiones de interés público que no salen a la superficie, donde Proceso ha hecho un aporte capital para que el receptor pueda transitar de la condición de individuo a la de ciudadano.

El periodismo independiente en una sociedad democrática tiene como característica buscar más que el mero reflejo de la luz, irradiar la oscuridad en donde pervive la corrupción. Esa línea editorial ha podido articular Proceso en todos estos años, encarando las dificultades que ello ha supuesto, si se toman en cuenta las características del régimen jurídico de los medios de comunicación en México. Y es que se trata de un conjunto de normas jurídicas impermeable a todo signo de apertura, transparencia y equidad que maximiza las posibilidades del periodismo progubernamental y minimiza el ejercicio de un periodismo íntegro. Existen por supuesto elementos que brindan sustento a esta afirmación: Primero, los recursos públicos destinados a la comunicación social son manejados en forma patrimonial por las autoridades, en estricto apego a la ley, circunstancia que condiciona de muchas manera el suministro publicitario. Segunda, la falta de reglamentación del artículo 6º constitucional hace que obtener información de interés público sea una verdadera odisea periodística. Tercero, el secreto profesional de los periodistas, que en los sistemas democráticos está protegido por la ley para honrar el derecho a la información, en México constituye un delito en el código de procedimientos penales, lo que constituye un riesgo adicional para el trabajo del periodista independiente; y cuarto, la Ley de Imprenta considera un delito con pena privativa de la libertad emitir informaciones sobre las actividades - no informadas oficialmente- de la Secretaría de la Defensa Nacional.

Es justo decir también que tanto en el presente como en el pasado las bondades sociales de ejercer un periodismo sin compromisos con los poderes públicos o privados han sido reconocidas. Basten tan sólo tres ejemplos de ello. Ya en el siglo pasado John Stuart Mill afirmaba que: "Revelar al mundo algo que le interesa profundamente y que hasta entonces ignoraba, demostrarle que ha sido engañado en algún punto vital para sus intereses temporales o espirituales, es el mayor servicio que un ser humano puede prestar a sus semejantes"(Sobre la libertad. Alianza Editorial.). A principios de esta centuria Joseph Pulitzer no dejaba lugar a dudas sobre el sentido que debe tener el periodismo: "Somos democracia, y sólo existe un medio para poner en pie la democracia en cuanto a su conducta individual, social, municipal, estatal y nacional, y ese medio es mantener al público informado de lo que sucede. No hay delito, no hay negocio, no hay ardid, no hay estafa y no hay corrupción que no perdure en el secreto". (An Adventure with a genius: recolections of Joseph Pulitzer). Y ahora hace apenas algunos años el informe MacBride ha sostenido que: "El periodista inquisitivo debe examinar las acciones de quienes tienen el poder y exponer todos los abusos o incompetencias. Su derecho a investigar la mala administración y la corrupción burocráticas tiene una importancia particular porque es una de las pocas formas en que puede asegurarse que la ineficiencia y la deshonestidad no contaminen todo un sistema". (Un solo mundo voces múltiples. FCE).

Después de 23 años de vida Proceso ha logrado adquirir credibilidad de cara a la sociedad y frente a los poderes públicos y privados. La credibilidad de Proceso se ha construido sobre dos bases: a) Por su independencia editorial, y b) Por la honorabilidad de quienes encarnan el proyecto periodístico. Las diferencias de percepción y de criterio en la dirección de Proceso que se han resuelto con la salida de dos (o tres) de sus principales directivos son precisamente eso: diferencias de percepción y de criterio. Por ello mismo atienden a la forma, a los aspectos instrumentales, pero no cuestionan - hasta donde se sabe- el fondo del proyecto periodístico. Al analizar este conflicto se ha dejado de lado un hecho que por ser verdad no deja de ser esencial: Tanto quienes han salido de la revista como quienes han permanecido en ella tienen en común una impronta de honestidad y reconocimiento social.

No es un patrimonio adquirible a la vuelta de la esquina en el ámbito periodístico tan proclive a negociar con el poder. Y es que es de dominio público que ninguno de los directivos de Proceso (de los seis primero y de los tres después) ha sido jefe de prensa informal de líderes obreros o campesinos, asesor de candidatos o dirigentes partidistas, beneficiario de concesiones gubernamentales, recipiendario de favores con cargo al erario público o comerciante de influencias en busca de un provecho personal. Ese ha sido (sigue siendo) el capital moral de Proceso que le distingue frente a propios y extraños.

De cualquier forma, el procedimiento observado para la asunción de una nueva dirección unipersonal en Proceso - con independencia de que se haya hecho en el marco de las atribuciones que la ley otorga a los consejos de administración de las sociedades anónima- ha derivado en una crisis que no debe desdeñarse. Crisis significa oportunidad y cambio. Oportunidad para proseguir en el acierto; cambio, para rectificar en el error. El acierto está en el fondo de lo que es Proceso: ejercicio periodístico independiente al servicio único del lector. Los errores se encuentran, por tanto, en las formas de ofrecer información y opinión. También, en la notable ausencia de un entreveramiento generacional de temas y personas. La viabilidad de la revista dependerá, por un lado, de la suma de voluntades que pueda concitar la dirección en torno al espíritu que anima a Proceso; y, por otro, de la sensibilidad para actuar frente a los designios del mercado editorial. El reto no es menor, pero tampoco, por supuesto, imposible. Apostar por la continuidad del proyecto es votar a favor de la diversidad de puntos de vista, peculiaridad que hace libre a la sociedad y le habilita para el diálogo y el debate informado. No habría que regatearle por ello un voto de confianza al nuevo director en esta sinuosa tarea.




Fuente: http://www.saladeprensa.org/art44.htm

miércoles, 9 de septiembre de 2009

El poder del Derecho


Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción

Simon Bolivar



Actualmente el mundo se enfrenta a un conflicto inminente: Su pérdida de valores. Y con esto se ven arriesgados de gran manera los Derechos Humanos. Se han puesto los ojos en cosas mas supérfluas como puede ser la economía, guerras, inseguridad, entre otras cosas; dejando de lado con esto a los Derechos Humanos.

Hemos dejado de vivir en una sociedad TOLERANTE, donde podamos convivir en armonía, como que si esto solo fuera una idea utópica.

Pero, ¿Qué son los Derechos Humanos? ¿De dónde provienen?, ¿Quién tuvo la paciencia para pensar y decidir nuestras reglas de convivencia?, no podemos tirar palabras al aire esperando agarrar alguna que nos pueda explicar esto que desconocemos. ¿Quién hace valer estos Derechos?, ¿Aplica para todos los lugares?,¿Acaso yo respeto estos derechos, o hago que se hagan valer?

Si no te surjen estas dudas, puedes entretenerte con nuestras letras por un momento, y es posible que con el paso del tiempo algo entre estas líneas te pueda llamar la atención.

Esperamos con ansias ese momento, crucemos los dedos.

En cambio, si este blog llenó tus espectativas, te invitamos a que sigas manteniendo tu interés, y crees como nosotros una adicción por el Respeto de los Derechos Humanos, porque nadie mejor que los propios Humanos para hacerla valer.

Tendremos notas informativas, críticas, Información de los lugares a los que puedes acudir para hacer alguna denuncia o investigar un poco más sobre estos temas, todo en una sola página, y lo mejor...

Ser respetado, Es Gratis!

Creemos una legión de super hombres racionales, capaces de exigir por su bienestar y el de los demás. No es solo cuestión de quejarse, si no también de actuar.

Todos estamos en esto!



-Mi Derecho a Tener Derecho