El caso "Jacinta"... Una de miles

Jadí gui Ungáthoju, mm'tújuja ar Cinta Pancho Mácia. Di nega gui pojuu, no-o di-thó kawá khar fadi.

(Buenos días a todos, mi nombre es Jacinta Francisco Marcial. Quiero que sepan lo que estoy pasando aquí en la cárcel).

"Había una vez una Super mujer llamada Jacinta Francisca Marcial, ella vivía en un país donde todo es posible. Un día, mientras Jacinta vendía artillería pesada y armas nucleares en un Mercado negro de Santiago Mexquititlán en el Estado de Querétaro, llegaron seis pobres e indefensos hombres, por parte de la AFI, policias entrenados de la Agencia Federal de Investigación. Cuando éstos intentaron llevarse la pelligrosa mercancia de Jacinta se llevaron una gran sorpresa, ya que ellos no contaban con la Super fuerza que podría tener esta mujer junto con sus dos aliadas Alberta y Teresa, otras dos Super mujeres. Entre estas tres mujeres de más de 40 años, secuestraron a los seis indefensos AFIs que no estaban entrenados para contraatacar a estas peligrosas mujeres. Fueron rescatados por otros compañeros, y entre todos llevaron a las tres mujeres a la Procuradoría..."

Aunque esta historia de verdad parezca un cuento de risa, realmente pasó; o por lo menos eso afirman los AFIs que supuestamente fueron secuestrados por estas mujeres.

Jacinta, una mujer indígena Otomí fue detenida por cargos de secuestro en contra de seis AFIs, y llevada a prisión con una condena de 21 años de cárcel. Por alguna extraña razon, el Agente que la detuvo y por el cual ella estuvo privada de su libertad durante tres años aún no aparece para declarar en su contra; y después de un juicio injusto por parte de las autoridades, al no darle a un abogado que pudiera traducirle la situacion a Jacinta , por falta de pruebas, fue liberada.

¿Cúantas "Jacintas" tendrá México actualmente?, ¿Es que acaso los Derechos Humanos son simplemente un órgano más de la burocracia?

Como crítica por parte del equipo, nosotros estamos índignados por la situación. En este caso, la Procuradoría General ni siquiera dio el "perdone ústed". Como queda un país ante el mundo, cuando acusa a una MUJER, INDÍGENA, POBRE de secuestrar a su MEJOR EQUIPO de agentes que luchaban contra el NARCOTRÁFICO y cayeron en manos de 3 indígenas. ¿Cómo queda México cuando dice que no tienen pruebas suficientes? La respuesta es la principal razón por la cual la Procuradoría de Justicia no le ha dado la inocencia absoluta a jacinta.

¿La CNDH está al pendiente de todos los casos como este? o tiene que esperar a que los detenidos llamen la atención de los medios de comunicación para que ahora sí actuen y no quedar en mal con las asociaciones encargadas del cuidado de los Derechos Humanos. El ejemplo perfecto es que el nombre de jacinta suena por todo México y el mundo, pero, ¿Dónde quedaron Teresa y Alberta? Por el momento JACINTA ESTA LIBERADA... Gracias Procuradoría.

Se ha perdido la cultura de protección a los Derechos Humanos, a nuestras garantías individuales. Jacinta es un caso de muchos más que existen. Creemos que en este país, la CNDH no se da abasto!.

Para muestra solo un click. A continuación te presentamos links para ayudarte a entender esta situación, para que identifiques a los organismos nacionales e internacionales que estan llevando el caso. Los delitos por los que la acusan, y las inconsistencias que existen en todo el caso.


CREA TU PROPIO CRITERIO. LIBEREMOS A LAS JACINTAS EN MEXICO

-Mi Derecho a Tener Derecho

"La primera noche en mi celda estaba lloviznando y hacía mucho frío y con las
rejas todas abiertas y todo, y en ese momento sí sentí mal porque yo no hice
nada y por qué me hacen esto y estoy en la cárcel y nunca había hecho nada. Y
sí en ese momento lloré, lloré y dije “¿ahora qué?”. Y cuando escuchaba las
puertas que se abrían dije ojalá que me dejan ir, y yo me paraba y veía en la
puerta a ver si alguien me iba a dejar ir, y no."
Jacinta Francisco Marcial, junio de 2009

• Cronología del caso "Jacinta"
• La verdadera historia de Jacinta
  
• Pide la libertad de dos indígenas presas Exige Jacinta a la PGR reconocer su inocencia
  
• Amnistia Internacional entra en el caso
  
• CNDH actua con Recomendacion
• CNDH Interviene
• Inmujeres apoya resolución en el caso "Jacinta"
• Detenida por un Ex AFI al que no encuentran
• Caso Jacinta, claro ejemplo de violacion a los Derechos Humanos
  

Entrevista a Jacinta por parte de Amnistia


Ejemplo de la farsa de la Justicia en México


Teleformula analiza a Jacinta



Entrevista despues de la carcel

Lo sentimos, su casa es Propiedad del Estado

"La tierra es de quien la trabaja"

Emiliano Zapata

Al día de hoy existe una inminente preocupación por el desalojo forzoso a los habitantes de San Antonio Ebula, por parte de las autoridades, las cuales alegan que este territorio al ser estatal debe ser desalojado pero pensemos ¿Es esta la manera? Destruyendo cosechas, matando animales, golpeando gente. Acaso no es esta una manera de coartar muchos de los derechos humanos.

Sin embargo, El reconocimiento de los derechos indígenas en los ordenamientos internos de nuestros países ha sido lento, en algunos países se observa un elevado grado de violación y/o incumplimiento de los derechos de los pueblos originarios. Ante ésta si acción, es un imperativo para los integrantes de los pueblos indígenas del continente establecer una política y una estrategia.

Viajemos hasta San Antonio Ebula y conozcamos la situación actual.

-Mi Derecho a Tener Derecho

DETENER LA VIOLENCIA CONTRA UNA COMUNIDAD DESALOJADA EN CAMPECHE

El 13 de agosto, los habitantes de San Antonio Ebulá, localidad situada a las afueras de la capital del estado de Campeche, fueron víctimas de desalojo forzoso, y algunos de ellos golpeados, por guardas de seguridad privados ayudados por la policía. El pueblo fue arrasado, pero sus habitantes están planeando regresar pacíficamente. Es posible que la policía y los guardias de seguridad privados utilicen la violencia para impedir su regreso.

El 13 de agosto, aproximadamente un centenar de guardias de seguridad, contratados por un urbanizador privado, desalojaron por la fuerza a los habitantes del pueblo de San Antonio Ebulá. La operación fue observada por un centenar de policías estatales que rodeaban la zona. Testigos presenciales y observadores de derechos humanos han declarado que los guardias de seguridad golpearon a varios habitantes, dos de los cuales fueron detenidos temporalmente por la policía y posteriormente quedaron en libertad sin cargos. Más de sesenta casas fueron destruidas, se cortaron todos los árboles y se destrozaron las cosechas y se dejó escapar o se robó a los animales.

El pueblo fue fundado en 1968, en unas tierras al parecer de propiedad estatal. Hasta hace poco las autoridades lo reconocían y proporcionaban a la comunidad financiación para el desarrollo. Sus habitantes, que durante décadas han tratado de legalizar su derecho a la tierra, figuran reconocidos como votantes en el registro electoral. El caso está ahora ante el Tribunal Federal Agrario, que aún no se ha pronunciado sobre la propiedad legal de la tierra. El conflicto por la tierra comenzó en 2002, cuando un urbanizador privado afirmó que le pertenecía. La situación empeoró cuando, en marzo de 2007 y el 26 de mayo de 2009, el urbanizador empleó a guardias de seguridad privados y a la policía estatal para desalojar a los habitantes del pueblo. En mayo de 2009, seis miembros de la comunidad fueron detenidos y luego quedaron en libertad. Tres de ellos están en libertad condicional, pendientes de juicio por graves cargos comunes, que la comunidad considera inventados para disuadirlos de resistirse al desalojo.

Ni el gobierno ni el urbanizador han ofrecido a la comunidad indemnizaciones ni una vivienda alternativa que evite el desalojo forzoso de sus miembros si su reclamación sobre las tierras no prospera. Las tres operaciones de desalojo han violado las normas internacionales de derechos humanos y han dejado sin hogar ni medios de vida a los miembros de la comunidad, incluidos mujeres y niños. Ahora la comunidad ha anunciado que el 8 de septiembre piensa regresar al lugar donde estaban sus casas y seguir su batalla legal. Se teme que esta operación de regreso sea recibida con violencia por la policía y los guardias de seguridad.

Fuente: http://amnistia.org.mx/contenido/2009/09/07/detener-la-violencia-contra-una-comunidad-desalojada-en-campeche/

Yo expreso, tu expresas...Él expresa?

"Podre no estar de acuerdo con lo que dices, pero moriría por defender tu derecho a decirlo."

Voltaire

La libertad de expresión se hace más dificil en nuestro país, sin embargo hay gente la cuál aun tiene esperanzas, cree en un pueblo que pueda levantarse a través de la palabra escrita y es por eso que Proceso contribuye al derecho de información al público. Consideramos que la revista proceso se ha consolidado como un medio de expresion independiente en el país, por lo cual ha logrado adquirir un lugar importante en la defensa de ideas que se oponen a lo habitual en la política, por lo cual aporta opiniones interesantes las cuales van en apoyo del derecho de libre expresión. Pero tu ¿Conoces la Revista Proceso? ¿Te gustaría saber porque contribuye Proceso con los Derechos Humanos? Si quieres la respuesta a estas preguntas lee el siguiente artículo .

-Mi Derecho a Tener Derecho

Periodismo independiente: el caso Proceso

Ernesto Villanueva *

(Mayo,1999)

La revista Proceso ha dejado de ser sólo un vehículo de intermediación entre fuentes informativas y receptores - aunque sólo sea por estos días- para convertirse en objeto noticiable en virtud de una reforma significativa en las formas y modos de dirigir esta publicación mexicana (N de la R: Se refiere a la designación de un nuevo director del semanario, el 23 de marzo). La trascendencia social de Proceso ha hecho que un asunto interno se haya convertido en un tema de interés público, de ahí la pertinencia de hilvanar algunas reflexiones sobre este hecho.

Uno de los principales méritos de Proceso es su contribución para que el derecho a la información del público previsto en el artículo 6º de la Constitución no sea letra muerta. El derecho del público a saber no se agota con las conferencias de prensa, los boletines informativos y las declaraciones de funcionarios. Hay que recordar que ese conjunto de datos informativos únicamente expresa lo que, de modo discrecional, desea dar a conocer la autoridad pública. Se trata, en suma, de una perspectiva parcial e interesada de la vida colectiva, que responde únicamente a la visión que desea propagar quien detenta el control de la información. La otra cara de la moneda es entonces imprescindible para que el ciudadano pueda evaluar en su justa dimensión la marcha de los asuntos públicos. Es esa otra mirada, que atisba en aquellas cuestiones de interés público que no salen a la superficie, donde Proceso ha hecho un aporte capital para que el receptor pueda transitar de la condición de individuo a la de ciudadano.

El periodismo independiente en una sociedad democrática tiene como característica buscar más que el mero reflejo de la luz, irradiar la oscuridad en donde pervive la corrupción. Esa línea editorial ha podido articular Proceso en todos estos años, encarando las dificultades que ello ha supuesto, si se toman en cuenta las características del régimen jurídico de los medios de comunicación en México. Y es que se trata de un conjunto de normas jurídicas impermeable a todo signo de apertura, transparencia y equidad que maximiza las posibilidades del periodismo progubernamental y minimiza el ejercicio de un periodismo íntegro. Existen por supuesto elementos que brindan sustento a esta afirmación: Primero, los recursos públicos destinados a la comunicación social son manejados en forma patrimonial por las autoridades, en estricto apego a la ley, circunstancia que condiciona de muchas manera el suministro publicitario. Segunda, la falta de reglamentación del artículo 6º constitucional hace que obtener información de interés público sea una verdadera odisea periodística. Tercero, el secreto profesional de los periodistas, que en los sistemas democráticos está protegido por la ley para honrar el derecho a la información, en México constituye un delito en el código de procedimientos penales, lo que constituye un riesgo adicional para el trabajo del periodista independiente; y cuarto, la Ley de Imprenta considera un delito con pena privativa de la libertad emitir informaciones sobre las actividades - no informadas oficialmente- de la Secretaría de la Defensa Nacional.

Es justo decir también que tanto en el presente como en el pasado las bondades sociales de ejercer un periodismo sin compromisos con los poderes públicos o privados han sido reconocidas. Basten tan sólo tres ejemplos de ello. Ya en el siglo pasado John Stuart Mill afirmaba que: "Revelar al mundo algo que le interesa profundamente y que hasta entonces ignoraba, demostrarle que ha sido engañado en algún punto vital para sus intereses temporales o espirituales, es el mayor servicio que un ser humano puede prestar a sus semejantes"(Sobre la libertad. Alianza Editorial.). A principios de esta centuria Joseph Pulitzer no dejaba lugar a dudas sobre el sentido que debe tener el periodismo: "Somos democracia, y sólo existe un medio para poner en pie la democracia en cuanto a su conducta individual, social, municipal, estatal y nacional, y ese medio es mantener al público informado de lo que sucede. No hay delito, no hay negocio, no hay ardid, no hay estafa y no hay corrupción que no perdure en el secreto". (An Adventure with a genius: recolections of Joseph Pulitzer). Y ahora hace apenas algunos años el informe MacBride ha sostenido que: "El periodista inquisitivo debe examinar las acciones de quienes tienen el poder y exponer todos los abusos o incompetencias. Su derecho a investigar la mala administración y la corrupción burocráticas tiene una importancia particular porque es una de las pocas formas en que puede asegurarse que la ineficiencia y la deshonestidad no contaminen todo un sistema". (Un solo mundo voces múltiples. FCE).

Después de 23 años de vida Proceso ha logrado adquirir credibilidad de cara a la sociedad y frente a los poderes públicos y privados. La credibilidad de Proceso se ha construido sobre dos bases: a) Por su independencia editorial, y b) Por la honorabilidad de quienes encarnan el proyecto periodístico. Las diferencias de percepción y de criterio en la dirección de Proceso que se han resuelto con la salida de dos (o tres) de sus principales directivos son precisamente eso: diferencias de percepción y de criterio. Por ello mismo atienden a la forma, a los aspectos instrumentales, pero no cuestionan - hasta donde se sabe- el fondo del proyecto periodístico. Al analizar este conflicto se ha dejado de lado un hecho que por ser verdad no deja de ser esencial: Tanto quienes han salido de la revista como quienes han permanecido en ella tienen en común una impronta de honestidad y reconocimiento social.

No es un patrimonio adquirible a la vuelta de la esquina en el ámbito periodístico tan proclive a negociar con el poder. Y es que es de dominio público que ninguno de los directivos de Proceso (de los seis primero y de los tres después) ha sido jefe de prensa informal de líderes obreros o campesinos, asesor de candidatos o dirigentes partidistas, beneficiario de concesiones gubernamentales, recipiendario de favores con cargo al erario público o comerciante de influencias en busca de un provecho personal. Ese ha sido (sigue siendo) el capital moral de Proceso que le distingue frente a propios y extraños.

De cualquier forma, el procedimiento observado para la asunción de una nueva dirección unipersonal en Proceso - con independencia de que se haya hecho en el marco de las atribuciones que la ley otorga a los consejos de administración de las sociedades anónima- ha derivado en una crisis que no debe desdeñarse. Crisis significa oportunidad y cambio. Oportunidad para proseguir en el acierto; cambio, para rectificar en el error. El acierto está en el fondo de lo que es Proceso: ejercicio periodístico independiente al servicio único del lector. Los errores se encuentran, por tanto, en las formas de ofrecer información y opinión. También, en la notable ausencia de un entreveramiento generacional de temas y personas. La viabilidad de la revista dependerá, por un lado, de la suma de voluntades que pueda concitar la dirección en torno al espíritu que anima a Proceso; y, por otro, de la sensibilidad para actuar frente a los designios del mercado editorial. El reto no es menor, pero tampoco, por supuesto, imposible. Apostar por la continuidad del proyecto es votar a favor de la diversidad de puntos de vista, peculiaridad que hace libre a la sociedad y le habilita para el diálogo y el debate informado. No habría que regatearle por ello un voto de confianza al nuevo director en esta sinuosa tarea.

Fuente: http://www.saladeprensa.org/art44.htm

El poder del Derecho

Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción

Simon Bolivar

Actualmente el mundo se enfrenta a un conflicto inminente: Su pérdida de valores. Y con esto se ven arriesgados de gran manera los Derechos Humanos. Se han puesto los ojos en cosas mas supérfluas como puede ser la economía, guerras, inseguridad, entre otras cosas; dejando de lado con esto a los Derechos Humanos.

Hemos dejado de vivir en una sociedad TOLERANTE, donde podamos convivir en armonía, como que si esto solo fuera una idea utópica.

Pero, ¿Qué son los Derechos Humanos? ¿De dónde provienen?, ¿Quién tuvo la paciencia para pensar y decidir nuestras reglas de convivencia?, no podemos tirar palabras al aire esperando agarrar alguna que nos pueda explicar esto que desconocemos. ¿Quién hace valer estos Derechos?, ¿Aplica para todos los lugares?,¿Acaso yo respeto estos derechos, o hago que se hagan valer?

Si no te surjen estas dudas, puedes entretenerte con nuestras letras por un momento, y es posible que con el paso del tiempo algo entre estas líneas te pueda llamar la atención.

Esperamos con ansias ese momento, crucemos los dedos.

En cambio, si este blog llenó tus espectativas, te invitamos a que sigas manteniendo tu interés, y crees como nosotros una adicción por el Respeto de los Derechos Humanos, porque nadie mejor que los propios Humanos para hacerla valer.

Tendremos notas informativas, críticas, Información de los lugares a los que puedes acudir para hacer alguna denuncia o investigar un poco más sobre estos temas, todo en una sola página, y lo mejor...

Ser respetado, Es Gratis!

Creemos una legión de super hombres racionales, capaces de exigir por su bienestar y el de los demás. No es solo cuestión de quejarse, si no también de actuar.

Todos estamos en esto!

-Mi Derecho a Tener Derecho